隋唐在军事、民族关系及对外关系等方面值得我们学习和借鉴，下面从军事、民族关系及对外关系对其进行分析：

一、如何理解从府兵制到募兵制的转变

隋唐的府兵制是在均田制的基础上建立的一种兵农合一的封建兵役制度。在隋朝以前，府兵和家室、土地自成一个系统，不归州县管理这在战乱不息、军队调动频繁的时期是不可避免的 。但因军人隐匿户口，不纳租税，隋文帝便把军人的户口编入州县，不再实行军民异籍。这样，府兵制与均田制的结合，寓兵于农、兵农合一的兵役制度建立起来了。府兵一方面在地方落籍生产，另一方面仍保留军籍。

唐太宗时，增加了军府的数量，保证了中央政府能随时调动兵力。府兵制的实行扩大了兵源，而且兵将分离，不易形成拥兵自重的局面。但府兵出征时，自带武器、军粮等，使沉重的军费加在了农民的身上。

唐初时府兵的地位较高，参加出征兵役可以得到勋绩，死亡者可家属获得抚恤，这时府兵的征调还不是很困难。但到了唐高宗以后，战争频繁，不仅勋绩不行，甚至还要夺勋破赐，一些地主富豪势力便想方设法逃脱服役，兵役的负担就落在了贫下户上。由于土地的兼并，导致均田制遭到破坏，贫下户逐渐失去土地，无力自备粮食，加之战事频繁，兵士逃亡较多，到开元年间，府兵制濒临崩溃。

唐玄宗时，为了增加军事力量，决定实行募兵制。寓兵于农变成了兵农分离，使军人单独成为了一个专门的职业。同时内地与边疆重镇的兵力部署也不一样：外重内轻。募兵制基本上是由国家供应粮食，减轻了农民的兵役负担，节省了府兵往来的消耗，有利于 生产的发展。不过募兵制下的庞大军费最终加在农民的身上，增加农民的税赋负担；同时士兵以当兵为职业，将领长期统帅军队兵将之间形成了隶属关系，导致军阀割据势力的形成。天宝年间，地方节度使自行募兵，形成了一方的势力。

二、如何认识隋唐时期的民族关系

隋唐时期，统一的多民族国家得到进一步的发展与巩固，唐朝前期的统治者处理民族关系主要有战争、和亲、会盟、册封、设立机构管理。其中和平方式是主流。一方面体现了统治者民族政策的开明；另一方面也反映了各民族间友好交往的趋势。

隋唐时期民族间的交流，主要是少数民族的向汉族学习，吸收汉族先进的经济、文化、制度等等，也是少数民族封建化的过程。正确处理民族关系，有利于边疆地区的开发，有利于民族矛盾的缓和，有利于各民族之间的经济、文化的交流，有利于统一的多民族国家的巩固和发展，从历史角度看，对于中华民族的形成与发展有重大意义。

三、如何认识隋唐时期的对外关系

隋唐时期，国力雄厚，统治者开明，实行了开放的对外政策，使唐都长安成为国际性的大都市。世界向往中国，学习中国，中外使节、商人、留学生及僧侣纷纷来到中国，促进了中国与世界的交往。

隋唐时期实行的对外开放政策，范围广，以亚洲为主；以和平交往为主；以互通使节、经济文化交流为主要形式。这一时期的中外交往，以外国向中国学习为主。但同时外国的经济、文化也对中国长生了重大影响，如大量的农作物的引进和以佛经为主的文化传入等等。隋唐时期的中外友好交流，增进了中外人民的相互了解和友好情谊，大大开阔了中国人民的眼界，促进了中国经济的发展和丰富了人民的生活，有利于各国经济、文化的发展和进步。中国的先进经济成就和优秀的文化成果，通过交流，对亚洲各国的历史发展与进步作出了贡献。

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