陕西渭南白水县

白水县简介

                白水县位于陕西省东北部,处于关中平原与陕北高原的过渡地带,县联结关中与陕北的咽喉要地,因境内白水河而得名。 白水县地处东经109。16′-109。45′,北纬35。4 ′-35。27′之间,东隔洛河与澄城县相望,南接蒲城县有五龙山相隔,西接铜川市郊区与渭北黑腰带相连,北以黄龙山、雁门山为界,与宜君、黄龙、洛川三县毗邻。全县总面积986.6平方公里,其中耕地面积72万亩,辖5镇9乡,194个行政村,总人口30万人。   白水县境内地貌复杂,地形破碎,表现为三山(西北雁门山、东北黄龙山、东南五龙山)盘踞,五塬(大杨塬、史官塬、尧禾塬、北井头塬、雷村塬)起伏,两河(南 . . .
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彭衙故道访奇戈 (白水县)   — 发表于8个月前
                                              彭衙故道访奇戈
                                                                                             
□杜红军
     幸得李高田老师引见,二赴白水,就全然没了心理压力
    其实第一次去白水,也就短短几个月前的事。那时“非典”正肆虐,到处交通阻断。眼看着大好春光几欲虚度,憋闷得没了辙,几个朋友凑一起不免长嘘断叹。某日下午,有车借道蒲城,猛然记起白水是一个心病。不容分说,扯起两个朋友抽身便走。到蒲   . . .   全文
蔡伦造纸 (白水县)   — 发表于1年前
      
公元121年,纸的发明家蔡伦逝世。人们在他的墓地,营建了祠庙。墓南北长30米,东西宽17米,高7米,墓前有石碑3通并立。右碑楷书“汉龙亭侯蔡公伦墓”为乾隆四十一年(公元1776年)秋,洋县知县崔象豫所立。左碑楷书“汉龙亭侯蔡伦之墓”,是明万历三十一年(公元1603年)七月县知事姚诚立。墓后有明月池,传为蔡伦造纸的洗纸池。蔡伦祠在墓前。祠内古柏数株、汉桂1株,每当仲秋,花香四溢,凭吊者络绎不绝。
      
蔡伦,字敬仲,湖南桂阳人(今湖南郴州市),于汉明帝永平末年(约公元75年以前)进官服役。和帝即位(公元89年),参与朝政机密大事。他才学渊博,敦厚谨慎。和帝时,任中常持尚方令   . . .   全文
白水四圣 (白水县)   — 发表于1年前
仓颉造字
仓颉,今白水县北塬乡杨武村人。仓颉造字,史多有载。仓颉墓、仓颉庙、历代碑石、以及历经数千年的古柏群,当为仓颉造字的有力佐证。宋罗泌撰《路史.前纪》第六卷论断:仓颉胜览有数处当以关中(白水)为是,仓颉造字终结了人类结绳记事的历史,开启了华夏文明的新纪元,被誉为“文字始祖”。
    
杜康造酒
杜康,字仲宁,今杜康镇人,黄帝时的农正官(即掌管粮食的官员),善造酒,后人尊为“酿酒先师”,杜康造酒,史册和《白水县志》上均有记载。当地村民在杜康沟下杜康泉边的杜康墓旁修有庙、亭,栽柳成荫。每逢古历正月二十一,乡民在此举行盛大的杜康庙会,纪念这位酿酒先师。今白水出产的杜康酒已馨香万里,闻名海内外   . . .   全文
雷公造碗——白水古四圣之一 (白水县)   — 发表于1年前
陶瓷的始祖与祖师爷
我们在生活里,已离不开陶瓷:人们用它储藏粮食、种子与水;进餐时,用瓷制的碗、碟、盘、盆;电网上用瓷瓶,在建筑上,除用一般砖瓦外,还要用瓷砖、瓷瓦甚至用琉璃瓦;人们在住宅里,要铺瓷砖,要用瓷制的卫生器具;科学家在将纳米与陶瓷结合,使之向生产、生活的更深广的领域里进军;而生产商家也在忙于把生产出来的精美陶瓷,向世界各国出口;还有,不少家庭喜欢摆设美仑美奂的瓷器;文物收藏家,如果能得到一件汉瓷、晋瓷、宋瓷制品,会视为无价之宝。我们在使用、欣赏陶瓷时,应当饮水思源,想一想我们的祖先是如何发明制作陶瓷,并使之达到今天这种程度的?

陶瓷在我国有着悠久的历史,但它不可能是一人一时的发明   . . .   全文
杜康亦乃吾乡人 (白水县)   — 发表于1年前
    
明清时期的《白水县志》中记载“杜康,字仲宇,为我县康家卫人,善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出,至冬不竭,流四里许入白水河,乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取这些水造酒,有文字为证:“他邑酒,足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日,而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许,多沽酒于白。先泽之遗,本地独得其身,至今遗址槽沿存,此其明验也。”
  杜康生卒于白水,是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情,酿出了古老的白水文化。明清、民国年间,白水烧锅千家,酒坊四乡。三国时,曹操吟咏出了“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道,月照   . . .   全文