进香注意事项：

1、请香：在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香请称做“请”；
2、大门：无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的；
3、垫子：选择磕头的垫子，也千万别认为正中间的一定是最好的，那也是为出家人准备的；
4、手心：磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
5、香火：去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火；
6、左右：请用左手请香火，佛教认为左手是最干净的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中；
7、许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿；大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿,实不知佛菩萨有求必应,有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨那么佛菩萨怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号；
8、还愿：只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的话，选一两位佛祖就可以了；
9、法器：佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气。不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦

上香本身的意义： 戒，定，慧。 “香代表“戒，定，慧”， 烧香供佛，意味着发愿“勤修戒定慧, 熄灭贪嗔痴”。因此， 一般上香最多不宜超过三支。 三支可用来代表戒定慧，其实一支细长的小香就已经足够了。

上香主要是为了表达：
- 向佛菩萨问好
- 用香气薰去自己身上所带的世俗恶味
- 比喻燃烧自己， 广度众生
因此，香并不是用来贿赂佛菩萨的交易，不该怀着“你看，我今天给你烧了这么贵这么多的香，你可要帮我实现愿望” 这样的功利之心。心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话，只须在佛前安静，庄严地上一支清香， 将其插在香炉中，再合掌在心中默默诉说即可， 至诚供养的香没有贵贱之分，佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香，只要插在香炉里的香满了，寺院的师父们就要来[磨香炉]
-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出，再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平，如果来访的游客人人都一大把一大把地烧，就会加倍增重寺方的工作负担。

以下是关于烧香的正确姿势，有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说“有那么多可计较的吗?心诚则灵就可以了，姿势这种形式化的东西不学也罢!”。可是，如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话，还有何“心诚”可言呢？民间最常见的错误烧香姿势，是将香捧在胸前，上下作揖甩动，或者身体转向不同的方向，一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨。这样上香有两个坏处：1.看起来不庄严，把佛事迷信化；2.作揖抖动双手时，被甩出来的香灰容易烫到别人，或者烫坏佛寺的设施。所以正确的上香姿势是，双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像，保持这个姿势，心中默念 ：（1)自己问候的这位佛菩萨的名号。比如[無大悲观世音菩萨]，对佛菩萨行注目礼或（2）默念上香偈：“愿此香云，普遍十方，供养三宝，护法龙天， 普薰众生，同入佛智” (*这个是专业的上香方式，比较适合在寺里工作的人使用)然后，把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话，然后三拜，起身问讯，再离开。专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开，把香插在指定的地方；如出食台，往生殿等。